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第24章 传说金殿(新版)

两小时后,坐在医院门口晒太阳的我和肖凡,正在聊天的时候,就听到一阵车响后,一个藏族女孩的声音老远地叫道:

“肖凡。”

我还没有反应过来是谁?就见肖凡一下子跳了起来,整个身子像一阵风一样向声源跑去,等我反应过来的时候,他已经跑到一辆越野车的前面了。

“德央拉。”

肖凡激动的看着德央拉,然后一把狠狠地抱她在怀中,身子都颤抖起了,看到这情景我能理解,劫后余生遇到心爱的人,能不高兴么?像我们这样的单身汉最恨的就是有人在我们面前绣恩爱了。

有了李查底这个从公安处来的人后,之前的那两个胖瘦警察将我们的行李全部还给我们了,当我把从骷髅塔上带下的藏刀一亮出时,扎西堪布和格古教授的双眼一下子变得雪亮,好眼神分明就像两匹狼,我下意识的将刀拿在手里紧紧了。

“这把刀是从哪里来的?”

扎西堪布和格古教授同时说道。

在镇上,我们先在派出所休息一下,有太多的奇异的地方需要理一理,我和肖凡一五一十的将事情的经过开始讲起来,整个过程如果是别人听到,以为我和肖凡是两个讲故事的骗子,在我们讲作叙的过程,扎西堪布一言不发,格古教授和程小茹各拿着笔记本仔细地记录着,一边还放着一只录音笔。

当我讲到那些图案和绿毛怪时,德央拉的双手紧紧地握着肖凡的事,她的内心比谁都要紧张肖凡,看到这一幕,我心里不由为肖凡一阵高兴,这年头崇金贪玩的女孩子太多了,像这样还懂得关心人,担心人,爱惜人的女孩子太少了。

半个小时后,我有些口干舌燥的讲完了整个事情,办公室时没有人说话,所有的人都陷入了沉思。

“扎西堪布,格古教授,你们认识这把藏刀么?”我拿起刀问道。

“我不认识,但是上面的图案我很熟悉,这需要扎西堪布讲一下经过了。”格古教授说道。

“嗯,是这样的,这关系到许多以前的传说。这把刀,如果我没有猜错的话,来自波教的祭司所有。”扎西堪布说道:“从人类的诞生之初,因为对自然的敬畏,就有了宗教的诞生,现在所有人知道世界上有三大宗教。而这三大宗教却是经过历史的淘汰才存留下来,但是世界这么大,不同的文明,地域,种族有着不同的宗教信仰,现在没人能准确地说明白,在这个世上到底有多少宗教,有多少宗教曾经出现过,最后消失在历史的洪流之中。

在佛教传入藏地时,藏地的本土宗教是苯教,但是除了苯教以外还有许多小教,它们信仰不为所同,同时还有一些邪教的存在。波教,在兴法时代之初被称之为****,这是一种崇拜各种邪魔的宗教,如果说他们为邪教也不为过。后来波教建国,便有了黑国的存在,当时黑国上至君臣,下至白姓都以黑色为崇,如果说他们是一群生活在黑暗之中的国度,这也不为过。

黑国人相信将灵魂与血肉奉献给邪魔,便会得到邪魔的力量与庇佑,在波教中有兽祭与人祭两种,相传如果使用人祭的话,得到的力量与庇佑更大。”

听到扎西堪布的话后,这波教还真是名副其实的邪教****,居然使用人祭,在许多邪教之中,人祭也是最流行的做法,而且对所祭祀的人还挺讲究,出生地,生辰八字,男或女都有要求。

“你看看这把藏刀有什么不一样?”格古教授说道。

他这么一说,我才第一次仔细的看到,这把藏刀除了十分锋利与外,前刀刃成一种弧形,后刃开始微微向上微翘,有点像镰刀的样子,刀身上雕刻着一些不知名的文字。在刀把却加工得十分有艺术感,入手大小刚好,护手处做一条像毒蛇一样,蛇头伸出七公分左右附在刀背上,在后把处是由骨质物雕成的骷髅,以前在地下时,有时是以为一个大骷髅头,有时以为是两个,现在仔细一看,是三个骷髅头雕成,在上面也布满不名字的文字。

整把刀看起来造型十分威武和有惧憾力。

“这不是用来专来砍人剔骨的刀吧?”我小心地说道。

扎西堪布微笑道:“砍人是一定的,这把祭刀的最大的作用是防止鬼怪伤害祭师的。自己释放的魔鬼,可能会将自己给吃了。”

听扎西堪布这么一说,我觉得还是捡到宝了,虽然李查底那双眼神好像无时无刻在提醒我:文物要上交给国家。

但是这把刀是我从地下差点掉了小命才得到的,现在说不定还指望它什么时防防身,要交,以后再交,现在不行。

“而肖凡的这把藏刀是天葬师用来劈鬼怪,这样的一把刀要产生,需要饮上千人之血,然后通过天葬师口口相传的法印修炼,让那些血魂成为主人护身符,如果在附近有恶鬼的话,见到这样的刀也会退避三里。通常这样的刀有一阴一阳,男人所持的为阳刀,女人所持的为阴刀。”扎西堪布说道。

“嗯,阴刀在我这里。”

德央拉从后面拿出一把藏刀放在桌上说道,阴阳两刀放在一起,样子没有什么区别,就是体形成阳刀大于阴刀。

看来普旺很看好肖凡的嘛,不知道这算不算定亲之物?我不由暗道。

“堪布,教授,那些怪物是什么回事?”我好奇地问道。

“你说的那四个洞口上,不同图案的怪物,其实是波教之中的四大神兽。”扎西堪布说道。

听到这话后,我不由想骂了,这样残忍的怪物居然也是神兽?看来这个教被毁灭,是情有可谅,这样的以害人为业务的邪教,是别国人民与统治者的心头刺吧。不把他们铲草除根才怪。

“袁诺,你相信神,鬼,魔,怪么?”格古教授问道。

“这个,我相信。”遇到这么多事我还说自己是一个唯物主义者的话,我自己都会鄙视自己。

“其实,神,鬼,魔,怪是一些特定条件下的产物,有人会否认,有人会相信,不管我们相信与否,但是它们也的确存在这个世界,有科学家说,一些神鬼现象也许是我们所的处的空间维度与另一个空间维度发生碰撞或得有漏洞是产生的事物相见,碰撞现象,就像以前有人说天上有神住,但是后来飞机上天了,卫星上天也没有找到神居住的地方?

这个世界上有时并不是高度能看到一切,而是你能找到一个空间维度的秘密,或许能解释所有的秘密吧。”格古教授说道。

不愧是教授,什么怪现象被他一说就好像真的能说过去了一样。

“扎西堪布,我们见到的那个殿是什么回事呢?”肖凡好奇地问道。

“从历史上说,你们的描述的确和松赞干布陵墓下的宫殿很像,但是问题在于那时的吐蕃国力也不能说昌盛,许多地方都吃不饱,统治者最大的关心是子民能不能吃饱饭的问题,许多国家与民族在粮食短缺的时候,就会拿出黄金到周边的国家购卖粮食。

更何况那里全是动物的雕像,仿佛是一个巨大的物种保持库一样,我想在远古时期没有几个人能有这样思量,我更加倾向于是一个我们未知种族建立起来物种库,不过,这样的结论还需要我们再一次找到它才能确定。

更何况松赞干布活在的时候,他不仅要与大臣之间斗争,还要修建布达拉宫和十二镇魔寺,虽然文成公主带来了许多在当时算是先进技术,但是国库还是空虚,不然文成公主也不会在昌珠寺里自己做饭吃了。”扎西堪布说道:“在藏地有许多传说,比如香巴拉,伏藏,当然还有金殿的传说。”

金殿的传说?一听到这五个字,除了扎西堪布和格古教授以外,我,肖凡,德央拉,李查底,程小茹都算年轻人,年轻人一听到传说,特别是什么金啊银的传说……十分有兴趣。所以当扎西堪布讲到金殿传说时,我们五个人年轻人的眼睛一下子雪亮起来。

咦,不对啊,我不是见过金殿了么?见过那么多的金子了么?怎么还有兴趣呢?我是一个拾金不昧的雷锋啊。

“这个传说也不知道是从什么时候开始的,在藏地某种有人建立了一座金殿,那里藏着无数我们的文明难以启及的科学文明书籍和世界上存在过存在的所有物种的资料,相传这座金殿的意义在于,如果在末法时代因为天灾人祸让所有物种毁灭,便会诞生一个伏魔大师发现金殿,重启世界秩序。”扎西堪布说道:“想不到传说是真的。”

在我记忆中,我只看到无数的黄金雕像,至于书籍嘛,没有找到,难不成物种与书籍放不在同一个地方,现在问题是,既然知道了金殿的存在,但是再去找它,我还真不知道从哪里去找它?

因为根本已经无路可寻了。

扎西堪布和格西教授猜测,当时波教,金殿和藏王墓相差不远,也许三方根本当初根本没有意识到另外两方在那里建立起业地,更恰当的说法是三方阴错阳差的选择了离对方不远的地方,因为三方前后时间的原因,一方才没有发现另外两方。

我和肖凡失踪后,格古和李查底有去藏王墓仔细地寻找了一蕃,在那里根本没有发现我们失踪时痕迹,山还是山,水还是水,沟还是沟。

“也许是你们无意进入了一种空间之门吧。”扎西堪布说道。

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