成功是个相对数
许多成功人士出席了一个慈善酒会，参加的每一个人都是千万富翁。
但是，有一位在报社写专栏的作家捐了5万元，也作为特邀嘉宾出席了酒会。
他们中的每一个名字都是这个城市的荣耀，而且他们之间都十分熟悉，他们手中端着红酒，面带笑意地交谈着。
只有专栏作家一个人静静地坐着，没有人理睬他。
一位骄傲的先生来到了他的面前，问：“请问你是……”他说：“我是一个专栏作家。”骄傲的先生听了，问：“那么你捐了多少钱？”专栏作家说：“5万元。”这位先生听了哈哈大笑：“你可能走错了地方．这里是千万富翁的俱乐部，我们都捐了100万元，而且我们都是成功人士。”专栏作家说：“我捐了我所有财富的25％，而你们只捐了1％，请问谁更有资格呆在这里呢？”这位骄傲的先生听罢，哑口无言。
这个故事让我想起海尔公司的总裁张瑞敏说过的一句话：“小不是美，大也不是美，只有由小到大才是美。”他提出了一个相对概念，凡事只有经过相互比较之后，才能分辨什么才是真正的美。从这个意义上说，专栏作家要比千万富翁更富有爱心，更有资格出席慈善酒会。
我们的社会常常以财富的绝对量作为评判成功的标准。所谓的成功者就是“一览众山小”。其实，上天赋予每一个人的社会背景、才智资本和机遇是不平等的，成功不可能以统一的标准来衡量。譬如我们不能说一个打工者一年赚1万元或者一位老师教育了数以千计的学生是不成功的，相对于他们个人而言，其成就感绝不会输给比尔·盖茨。
富翁如何花钱
美国微软公司主席比尔·盖茨和一位朋友同车前往希尔顿饭店开会，由于去迟了，以至找不到车位。他的朋友建议把车停在饭店的贵宾车位。
“噢，这要花12美元，可不是个好价钱。”盖茨不同意。“我来付。”他的朋友说。“那也不是好主意，”盖茨坚持道，“他们超值收费。”由于比尔·盖茨的固执，汽车最终没有停放在贵宾车位上。盖茨是当今世界首富。从1998年1月至6月，他的资产增加了160亿美元，相当于每秒有2500美元的进账。电脑互联网络上有人据此编了个笑话，说盖茨就算掉了一张10000美元的支票在地上，他也不该去捡，因为他可以利用这弯腰的5秒钟赚12500美元！那么盖茨为什么不肯把车停在贵宾车位上呢？盖茨曾经说过：“等你有r l亿美元的时候，你就明白钱不过是一种符号。”盖茨和他的妻子近5年向社会捐款高达lO亿美元以上，而且他已公开宣布当他60岁时，他会将所有的财产贡献给社会。
几十年前钢铁大王卡耐基曾经说过：“一个人在富有中死去是一种耻辱。”用大把大把的钱回报社会，甚至将全部财产都贡献给社会，似乎已成了当今世界许多富人争先恐后的时尚。美国时代华纳公司的老板泰德·特纳1997年曾做过…项惊人的决定：他要以一年捐资1亿美元的进度，分10年捐资lO亿美元给联合国进行慈善事业。特纳宣布这一决定时说：“我在此提请全球顶尖富豪们注意：他们应当听听我的关于将金钱给予出去的理由·世界上最快乐的事莫过于付出的快乐--有意义的付出。”钱最关键的环节就是要懂得会花钱，无论你多聪明，如果你不会安排钱的去留，就很难成为百万富翁。
三个筛子
一天，一个人急急忙忙地跑到某位哲人那儿，说：“我有个消息要告诉你……”“等一等，”哲人打断了他的话，“你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”“三个筛子？哪三个筛子？”那人不解地问。
“第一个筛子叫真实。你要告诉我的消息，确实是真的吗？”“不知道，我是从街上听来的。”“现在再用第二个筛子审查吧，”哲人接着说，“你要告诉我的消息就算不是真实的，也应该是善意的吧。”那人踌躇地回答：。不，刚好相反……“哲人再次打断他的话：“那么我们再用第三个筛子，请问，使你如此激动的消息很重要吗？”“并不怎么重要。”那人不好意思地回答。
哲人说：“既然你要告诉我的事，既不真实，也非善意，更不重要，那么就请你别说了吧！这样的话，它就不会困扰你和我了。”想一想我们平时着急告诉别人的事情，是不是也像这个人要告诉哲人的消息一样对人对己毫无益处呢？也许，先用“真实、善意、重要”这三个筛子筛一下我们要说的话，我们就会发现，很多话其实根本不必说，也不用说。
好客人的心
早上，一位教授怒气冲冲地走进教员休息室，原来他平常停车的位置被别人占去了，心里不舒坦。又过了一会儿，池发现茶叶罐空了，但是新买的茶叶却不是他原来喜欢的牌子，他跳起来大声对我说：“我今天怎么这么倒霉，事事都不顺心。”我听了默然。就生物界来说，生存是机率，每一分钟都可能出现意外：挫折应该是常态，顺利才是例外。
一只动物早上出去觅食时，都没有把握自己今天是否可以平安回到自己窝中，因为，一旦离开温暖的巢穴，生死就在一线之间，一不小心，自己就会成为别人的晚餐。
在加州大学读书时，我曾去沙漠中捕捉一种像袋鼠一样前脚短、后脚长的跳鼠，研究它们的食物热量与体重之间的关系。我们捉住它后，将它下颚嗦囊中的食物掏出来。分类并算它的卡路里。结果发现：如果这些跳鼠找到的是种子类的、蛋白质高的食物，它的嗉囊就不会塞得很满；但是假如它找到的是草类的、热量较低的食物时，它的嗉囊就会撑得很大--因为要塞上满满一囊，才够它一天的消耗。它们绝对不会吃饱了在外面玩耍，它们甚至不敢在外面吃，而是先全部塞到嗉囊中，待回到安全的地方才敢慢慢享用。
这种动物身体很小，不及我的手掌大。它的大脑应该也只有黄豆般大小，但是它就知道生命充满了挑战和变量，活过一天就是多赢了一天。
人类贵为万物之灵，却不懂得赞美生命，到处都是对现实不满的暴戾之气，完全忘了自己只是一个过客，只在这个46亿年之久的星球上，占用极其微小的一点时间，享用它的资源罢了。
一语定乾砷
1940年12月17日，美国白宫，罗斯福总统终于在记者招待会上露面了。
此时，正当美、英、苏等国家共同抗击纳粹德国的关键时刻。英国处在欧洲反法西斯侵略的最前线，由于黄金外汇已经枯竭。根本无力按照“现购自运”原则从美国手中获取军事装备。作为英国的重要盟友，罗斯福深知唇齿相依的道理。在反法西斯战争旷日持久的情况下，英国一旦被纳粹击溃，希特勒一朝得势，势必严重威胁到美国的全球利益。美国全力支持英国，是理所当然的事情。
但是，美国国会一些目光短浅的议员们只盯着眼前利益，丝毫不关心反法西斯盟友和欧洲糟糕的战局。罗斯福认为：应该说服他们，应该使《租借法》顺利通过，应该全力支持英国。为此，他特别举行这个意义重大的招待会。
“尊敬的女士、先生们！”罗斯福在简要地介绍了“租借法》以后，紧接着用浅显的比喻来说明他的设想，”假如我的邻居家失火，在数百英尺处。我拥有一条浇花的水管，要是赶紧借给邻居拿去接上水龙头，就可能帮他灭火，以免火势蔓延到我家。但是，在借出前要不要跟他讨价还价？'喂，朋友，这条管子得花15元，你得照价付钱的。'此时，十万火急，邻居到哪里去找钱。我想，还是不要他15元为好，只要他灭火之后原物奉还。如果灭火后水管还好好的。他会连声道谢；如果他把东西弄坏了，他得照赔不误，我也不会吃亏的。“记者们紧追不舍，问罗斯福总统：“请问，总统阁下所说的水管一定是指武器了？”“当然，”罗斯福毫不掩饰，“我只不过以此来阐述《租借法*原则而已。也就是说。如果你借出一批武器．在战后得到归还，而且没有损坏的话，你就不吃亏；即使军火损坏，或者陈旧了，干脆丢弃，只要别人愿意理赔，我想，你依然没吃亏，不是吗？”罗斯福总统一番比喻，举一反三，浅显易懂，即刻语惊四座，并经由新闻媒体报道，传遍全球。
一盒饼干
一天晚上，她在机场候机。为了打发几个小时的等侯时间，她买了一本书和一盒饼干。
她找到一个位子，坐了下来，专心致志地读了起来。突然间，她发现坐在身边的一个青年男子伸出手，毫无顾忌地抓起放在两人中间的那个盒子里的饼干吃了起来。她不想生事，便视而不见。
这位心怀不悦的女士也开始从那个盒子里拿饼干吃。她看了看表，同时用眼角的余光看到那个“偷”饼干的人居然也在做同样的动作。
她更生气了，暗自思忖：“如果我不是这么好心，这么有教养的话，我早就把这个无礼家伙的眼睛打肿了。”她每吃一块饼干，他也跟着吃一块。当剩下最后一块饼干时，他不太自然地笑丁笑，伸手拿起那块饼干，掰成两半，给了她一半，自己吃了另一半。
她接过那半块饼干，想道：“这人真是太没教养了！甚至连声谢谢都不说！我从来没有见过这么厚颜无耻的人。”听到登机通知后，她长出了一口气。她急忙把书塞进包里，拿起行李，直奔登机口，看都没看那个贼“一眼。
在飞机上坐好后，她又开始找那本没看完的书。突然她愣在那里，她看见，自己的那盒饼干还原封不动地放在包里！
现在要请求那个人原谅已经为时太晚了。她心里非常难过，因为她自己才是那个傲慢无礼、没有教养韵”贼“。
曾几何时，我们在生活中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事实并不像我们所想像的那样？
曾几何时，我们因为缺乏信任而凭借主观臆断来不公正地评价别人，结果往往远离事实？
跷跷板互惠原则
彼特是一位会计师，一个满怀雄心壮志的企业新贵，他告诉自己，凡事一定要精打细算，绝对不能浪费任何资源，绝不放弃任何机会，要让自己随时保持在优势状态，无论大、小事情，绝不让别人越雷池一步！他甚至还运用了一些神不知、鬼不觉的手腕，把许多同业人士压在自己底下，以确保自己的地位。
果然，彼特获得了丰富的收入，占尽了所有的好处，成了一个高高在上的商场大亨。可是他并不快乐！总觉得生活中好像少了点什么，于是他越来越郁闷，越来越没笑容，最后，他得了轻微的忧郁症。
一个朋友介绍他去看一位心理治疗师，治疗师在了解了他的情况后，只在他的医嘱上写了一句话：“每天放下身份，去帮助一个身旁的人。”然后，便要他拿回去，两个礼拜后再来回诊。彼特觉得莫名其妙，但还是把处方单拿回家了。
两个礼拜以后，彼特又来到治疗师面前，但这次却是堆满笑容地推开了门。“情况怎么样？一治疗师问，彼特开心地回答：“真是太奇妙了！当我肯牺牲自己的时间、精力，去替旁人服务后，反而会得到一种说不出口的欣喜感呢！”俗话说“助人为快乐之本”，可不是吗？人与人之间的互动，就如坐跷跷板一样，不能永远固定某一端高，另一端低，就是要高低交替，这样，整个过程才会好玩．才会快乐！
一个永远不吃亏、不愿让步的人，即便真讨到了不少好处，也不会快乐。因为，自私的人如同坐在一个静止的跷跷板顶端，虽然维持了高高在上的优势位置，但整个人际互动却失去应有的乐趣，对自己或对方都是一种遗憾。
人性的特点
美国一所大学的社会学教授，做了这样一个实验。
他要求学生们在下面的三种情况下，选择其中的一种，对其进行捐助。
一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面J临死亡的威胁。
二是大学中一名成绩优异的学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。
三是购置一台复印机，放在系办公室里供学生们使用。
学生们以不记名方式选择，结果有百分之八十五选择捐钱买复印机；有百分之十二的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业只有百分之三的学生，选择捐钱援助非洲的难民。
这个实验一方面说明每个学生都程度不同地关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。
当然。如果引导得当，学生们的选择也会有所变化，也会表现出更多的无私奉献。
无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并正确地加以引导，可以成全许多有益的事情。
一趟客运列车，曾为冬天乘客不肯随手关门而大伤脑筋，于是在每节车厢里贴了一张告示：
“为了大家的舒适，请随手关门。”告示贴出后，情况虽有所改变，但收效不是很大。后来，列车长想出一个新的方法，将告示改写成：
“为了您自己的舒适，请随手关门。”从此以后，车门基本上都关好了。
