登陆注册
10215900000004

第4章 夏衍与杭州(3)

严家弄旧事

沈树人

要论杭城东郊的老村坊,严家弄绝对是排得上号的。虽然从外表看,它和别的老村坊大同小异,没有什么两样;然而由于夏衍的旧居沈家墙门就座落在严家弄,这就使这个老村坊显得有点很与众不同。

严家弄座落在艮山门外,西邻华家池,东靠新塘老街;从新塘老街蜿蜒而来的一条卵石古道穿村而过,在村西端的老樟树下一分为二:一条沿捍海老石塘往西南,经景芳亭,可达庆春门、菜市桥;一条经华家池,到机神庙、来鹤楼至艮山门。这一带是杭州蚕丝业的发源地,周围桑园成片,桑陌田园,古道恰好将这些蚕桑产地串了起来,很有点像杭城的丝绸之路。从晚清年间开始,艮山门外的织机渐渐地多了起来。木制织机作坊的兴起带动了周边的养蚕。缫丝和络丝,差不多人家都以栽桑养蚕、采茧、络丝为业,离严家弄不远有座机神庙,是专为供奉织造业祖师爷的庙宇,大凡机坊业主都要来此庙烧香祈福,以求财运,机神庙香火盛极一时:人气带动了市面,每当土丝上市季节,一绞绞土丝装在腰子形的篮里,拎到此处来成交,生意十分闹猛,从机神庙到来鹤楼一带,成了东乡蚕茧土丝的重要集散地,久负盛名的“杭纺”、“杭罗”的绸坯也出于此地,故而老杭州一向就有“艮山门外丝篮儿”之说。严家弄地处中心位置,自然成了蚕桑的主要产地,村坊里的人以此为业。因而比起那些单纯务农的村坊,严家弄的内容显然要丰富得多,乡民们的日常生活也都与蚕桑丝茧密不可分,沈家墙门当然也不例外,夏公在这座旧宅院里度过了他的童年,这段岁月也都与蚕桑息息相关。

当夏公在沈家墙门降生时,家道已是十分衰落,高高的风火墙里面只是一个破败的空壳而已,谁知祸不单行,夏公两岁半时,他那个会做郎中的父亲,突患中风,抛下一家老小撒手而去,使得沈家更是雪上加霜。幸亏夏公的母亲在德清娘家时就是个养蚕能手,又肯吃苦,于是就重操旧业,靠养蚕来维持一家的生计。虽然夏公从小身体瘦弱,但他很懂事,又极孝顺,到了五六岁时就学会了养蚕,和几位姐姐一起,成了母亲养蚕的小帮手。

养蚕不但是一门苦生活,而且还有很多讲究。比方说:养头蚕前,蚕房要用烟熏一遍;蚕匾都要浸到池塘里去洗过;夏公还是个孩子只能做些辅助劳动,糊板壁就是由他干的。沈家的蚕房设在厢房,把板壁缝糊上纸,既避光又通风,还能防止虫害钻进蚕房。糊好板壁再在墙脚屋角撒上石灰,这是母亲教的土法消毒,很管用。一过清明就要掸蚁了,所谓“掸蚁”就是用鹅毛把幼蚕从蚕纸上掸到小竹匾里,这是个细活,每逢掸蚁,夏公都做得很认真,总能得到母亲的称赞。从“清明”掸蚁到“谷雨”头眠,这段时间的蚕宝宝还是幼蚕,到了二眠三眠蚕宝宝越长越大,吃桑叶的胃口也越来越大。连晚上都要添几次桑叶;沈家没有男劳力,采桑叶要雇短工,这段时间,桑园里总能看到夏公的身影,那瘦弱的身子,背着一枝桑叶蹦达、蹦达地跟在桑叶担后面。

采桑叶也是有规矩的:要等露水干了之后才能采,因为蚕宝宝不能吃湿桑叶的;下过雨的桑叶必须晾干了才能喂蚕,沈家房子多,摊场大,用不着担心;但却苦了那些房子狭窄的蚕农,每当下雨天,母亲让小夏衍打开墙门,把厅堂让出来,给左邻右舍摊桑叶,这可是夏公幼时最乐意干的一件事。

“大眠”之后,蚕宝宝就要“上山”,何谓“上山”,就是把变得胀鼓鼓、亮晶晶的蚕宝宝撒到扎好的草篷上,让它爬在上面作茧子;几天之后草篷上结满了白灿灿的茧子,一季蚕的心血全在这里,收下来就能卖钱了。这是养蚕人家最有盼头的日子,此时凡与人照面,相互间总要说上几句吉利话,讨个彩头。

养了头蚕,还得再养一季二蚕,这时天气热了,沈家墙门外总是放着一只大钵头,冲满了凉茶供过路人解渴,这份差事就是小夏衍干的,他知道施凉茶是善事,不仅把茶冲得满满的,还到后院去摘来薄荷叶子泡在茶水里让大家消消暑气,周围邻居都夸他聪明,有出息。

蚕桑成了严家弄人的主业,所以乡间也就衍生出许多与养蚕有关的民风习俗;这里的蚕农每年都要去半山娘娘庙轧蚕花,这是一件大事马虎不得,每年三月清明或摇船或步行都要相约而去;传说半山娘娘是管蚕花的,蚕农去烧香祈福求个十二分蚕花回来:还能顺路从广济桥赤岸桥请回一只只的泥猫,供在蚕房里镇老鼠,因为老鼠要吃蚕宝宝,拉出的屎对蚕的生长极为不利,是蚕农的大忌。

严家弄东侧有座寺庙叫“月塘寺”颇具规模,庙前建有戏台。这里每年都要演“蚕戏”、烧“蚕香”,还要办“提灯会”,以求蚕神保佑地方上风调雨顺,家家蚕花茂盛。旧时严家弄一带对每年的清明、七月半、冬至这三个“鬼节”特别注重,焚香点烛,供饭供酒,以求祖宗庇佑,而对于“元宵”、“中秋”等人节倒反而淡薄了;只有端午才比较讲究,但不讲究吃什么,而是每家每户门口挂菖蒲,菖蒲能驱邪,端午适逢二蚕季节,养蚕人家怎能不挂,好在菖蒲在严家弄附近并非稀罕之物,池塘边水沟里均有生长,就连沈家墙门后院的池塘里,也能拔到菖蒲。

蚕宝宝最爱干净,严家弄的蚕农对房前屋后,都勤于打扫,养成了比较注重卫生的风俗,与其他专事务农的村坊相比,要清爽整齐得多;而且每到春、夏之交,村子里都要打上“烟堆”,这样蚊蝇就比较少了;池塘里要洗蚕匾,要挑水煮茧子,所以每口池塘差不多都铺有石河埠,既方便又实用,而且塘水清澈,十分少见。

养蚕是辛苦的,蚕农都希望有一个好的收成,养蚕或采茧子季节,乡邻见面总要问上一句:“今年蚕花几分?”这几乎成了养蚕季节人们的口头语,可见蚕农心里多么盼望能有个“十二分”的蚕花呀。然而每季总有几家运气不好的蚕农遇上“僵蚕”,将一大匾一大匾的“僵蚕”抬出去倒掉,碰到这种倒霉的事情真让人心痛至极。

夏公的童年在沈家墙门度过,他从小就看着母亲和严家弄的蚕农一道辛苦,一道发愁担心。

夏公也和严家弄的小伙伴一起去爬桑树,采桑果,把嘴巴吃得墨黑。

夏公也和小朋友一起去池塘玩水,一起去捉知了,捉多了用火煨来吃。

在乡下,差不多人对孩子都是叫小名的,因为小名贱,好养,比如:小毛头、小乌。这几乎成了风俗,严家弄人也同样,夏公从小就是被邻居小伙伴叫着“小和尚”的小名长大,直到上学,从来没有计较过。

旧事如烟,飘忽了一个世纪,已渐渐淡去,然而家乡的往事和童年的生活,留在夏公心里恐怕是挥之不去,一生都不会忘掉的。而严家弄因为有了夏公,也使这个老村坊变得更加精彩和耐人寻味。

同类推荐
  • 落日余晖(最受学生喜爱的散文精粹)

    落日余晖(最受学生喜爱的散文精粹)

    《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来,如一位许久不见的好友,收拾了一路趣闻,满载着一眼美景,静静地与你分享。靠近它,你会忘记白日里琐碎的工作,沉溺于片刻的宁谧。靠近它,你也会忘却烦恼,还心灵一片晴朗。一个人在其一生中,阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文,不仅可以开阔视野,重新认识历史、社会、人生和自然,获得思想上的盎然新意,而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。
  • 横舟集

    横舟集

    诗,就像草原上一只美丽的蝴蝶,人都想捕捉到它,但它却十分狡黠,上下颉颃,左右飞旋,引诱着你,却永远不给你捉到它的机会。诗是文学生态中最娇艳、感应时代最灵敏、因而也最不易出现大家巨擘的文体,中国历史五千年,被称为诗的国度,可是经时间过滤而留存下来且被历代大众耳熟能详的也就十几位。
  • 被淘空的村庄

    被淘空的村庄

    《被淘空的村庄》,这部二十多万字的散文集,字里行间弥漫着浓郁的南方工业生活气息,有着厚重的乡土情怀,工业生活气息来源于作者在南方多年的漂泊经历,乡土情怀并不是传统意义上对乡村田园牧歌式生活的赞歌和怀旧,而是深入到当下乡村生活的内部,对工业时代下快速城镇化过程中,乡村精神肌理和生存境况的剖析。
  • 点滴人生

    点滴人生

    这是一部日记体的散文集,收录了作者一年三百六十五天的随笔心得和纪事,内容丰富,涉及家庭、生活、人生、情感、立志等内容。每一篇三五十个字,字数虽少,但表达的思想内涵却很深厚,作者以此种形式来抒发对祖国、对生活的爱,对人生的深入思考,对人有很深的启迪作用。
  • 冷眼看文坛:在学院于媒体之间

    冷眼看文坛:在学院于媒体之间

    本书是一本关于中国当代文坛批判的专著,部分章节已经在期刊发表过,涉及到当代热点文化现象探析、当代文学代表作家批评、当代文坛弊端批判、当代文学生产机制探讨、当代期刊观察、作家协会制度研究、网络文学批评等。
热门推荐
  • 天狗吃日

    天狗吃日

    天狗出生在一个大户人家,由于家庭的变故,天狗只好和继母存仙来到了大山深处相依为命,深山的荒凉,生活的单调和生活的艰辛以及生活的寂寞,使他们的亲情、爱情紧紧的交织在一起,贲发出了生命的火花。他们在顽强的生活着,顽强的延续着生命。大山深处的世界虽然原始,也很粗糙和荒诞,但是从他们的艰苦努力中可以看出他们在向往着文明,向往着美好,向往着更好的生活。从他们所居住的大山深处的发展变化,可以显现出人类发展的足迹,从生活在大山深处的人们身上可以体现人类原始的真、善、美。
  • tfboys之爱无言

    tfboys之爱无言

    爱情,俩人之间产生的情感,它,脆弱,坚强,经不起打击,它可以用任何一种方式去表达清楚,可是唯有语言一辈子也表达不清
  • 曾国藩好累

    曾国藩好累

    这个新型的曾国藩是这样一个矛盾体:并不争气的身体与年青时的好色浮躁;出身农家的卑微与登堂入室的抱负;雄心勃勃的中兴之道与官场陋习的围攻歼剿;不断壮大的湘军与猜忌重重的朝廷;自费讨贼的钱粮困苦与欲置他于死地的天国追杀;旧儒思想的固守与世界变局的激裂碰撞……曾国藩的心灵一直处在夹缝中深受煎熬,终其一生活得很累,直到1872年,油尽灯灭!以历史小说为架构,文学地再现了曾国藩,将读者领进曾国藩的时代、曾国藩的精神世界。
  • 光之芒

    光之芒

    上帝,古老而神圣的职业,缔造了世界,创造了人类。被子民们所拥护,歌颂。每过四千年,上帝便会在世界内选出三百人让他们互相厮杀。人们称这三百人为,神子。而胜者,只能有四人。分别是取代上帝,贤者,天使长,圣法师这四个职位。而现在,战争即将开始。(处女作,不喜勿喷。扣扣:2998153150)
  • 七种要素决定人生成败

    七种要素决定人生成败

    一部简约实用的人生哲理手册,一份生动鲜明的人生成功指南。符江先生以多年的青年励志教育思考及数十年的人生体验,从数百场人生励志演讲中精心取材,潜心归纳、提炼出了决定人生成败的7大要素。以生动的故事和轻松的谈话方式,系统而精练地解答了“为什么有的人成功,有的人失败?”“为什么成功的总是他,而失败的总是我?”“我怎样才能迈向成功,怎样才能规避失败?”等一系列青年人常有的困惑。航海最需要导航,成功最需要智慧。这是竞争时代每个追求成功的人必做的功课,是每一位企业员工、部队官兵、青年学生、机关职员、谋生创业者必做的功课。
  • 那一年的风花雪月

    那一年的风花雪月

    每当初冬下雪时,总会想起那场风花雪月的爱情,唯美的爱情。
  • 抢个美男做相公

    抢个美男做相公

    女汉子相亲三十五次失败,穿越一哈成了香饽饽,抢了美男关家里,招惹首富之子欢喜闹腾出感情,太子殿下一见她得了相思病。喂喂,她只是想好好创业的好不好,世子殿下别闹,一边玩去。宅斗宫斗商场斗!智斗婆婆,恶斗宫妃,生死交加,爱恨情仇,阴谋误会,轮番上阵。女汉子的世界,你懂?且看女汉子抱得美男归,挣钱养家养包子。等等,他的美男相公不是花瓶吗?怎么那么多秘密?【情节虚构,请勿模仿】
  • 生笙情问沫

    生笙情问沫

    一生情劫,他们相爱一生师徒,他们相护一生陌路,他们相守一生极端,他们相结五生五世,他只愿守护她,她只愿陪伴他寒光殿里,栀子树下......他问“你现在叫什么?”“叶幽漓?”他摇头。“左一沫?”他摇头“何浣?”他摇头。“那叫什么?”她皱眉。“神君夫人。”他回答。
  • 爱到底:最后的我们

    爱到底:最后的我们

    这是一个受伤的年岁,是人现实还是社会现实,十九岁的木木在青春里无力逃离。她为不让大家受伤,隐藏着自己的爱不去爱,可越想保护一些东西就越会破碎,到最后最想保护的人却伤得自己最深,她收拾好自己的心情用自己的方式回击伤害,报复着一切,可她并不快乐,伤害不会减少,等伤好了结痂的痛仍在,时间越久,回忆的就越深刻,象无尽的梦境把人一次次推入深渊。到很久以后,每次思念都是煎熬,原本随着时间会忘掉的,回忆起来,却疼那么深刻。原来有的伤是永远忘不了的痛,时间不具有任何力量,带走了岁月却不走在撕心的记忆。
  • 创世神契

    创世神契

    传创世神卡尔创世。怡异世、邪魔现、天地崩、苍生乱、帅众族、灭魔乱、封诸神、天地换、创四素、平四陆、神之墓、化万物、遗神谕:众邪见、天地乱、邪魔出、神契现公布一个书迷群:102259244