治学修身养性（中华千年文萃）目录

本书从历史到现实，对什刹海的发展变迁作了描述，包括什刹海三海的形成与北京城的联系；什刹三海的秀美景色、人文内涵；新中国成立后，人民政府对什刹海进行清理、整顿的过程；改革开放后，北京市政府为推广什刹海景区所做的大量工作。并对什刹海在21世纪的未来进行了展望。

黎明即起，洒扫庭外，要内外清洁。即昏便息，关锁门户，必亲自检点，一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒：婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切勿艳妆。宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见穷苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法肃辞严。

开放性的企业文化是企业生存和发展的必需。企业文化需在新的经济、社会、技术环境中将予以越来越多新的内涵。企业文化的建立和形成是一个不断积累、不断创新、不断前进的过程。

中国画历来分为人物、山水、花鸟三大类。其中花鸟画的文化体系与春秋战国时期诸子百家的哲学思想息息相关。花鸟画的技法多样，既写形又写意。古代文人志士挥毫泼墨，在画中体现自己的思想，并间接反映当时的社会生活。本书以起源、发展、成熟与新变化时期为主线，翻开一部中国花鸟画的历史。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

圣星学院里的学生南宫冰绚有个性，有气质，有钱。老师口中的好学生，同学心目中的优质女孩，男孩心里的偶像。校花，校草，擦出什么火花？半路杀来一个乔黛蓂，和南宫冰绚能力不相上下的女神！她们之间又怎样的心灵呼唤。月萧辰这个校草会如何选择？中间的故事，如其惊人！还有很多主角，你也是主角也说不定呢！圣星学院里又有什么等着他们呢？

天若弃我，天亦可欺。世若遗我，当世戮灭——没有了灯红酒绿，没有了川流不息。在这个实力为尊，弱肉强食的世界，充满了绚丽多彩的魔法，霸气威武的斗气......一条满是荆棘坎坷，却又潇洒，随心的异世逆天之路就此开启！

唐逸一个贫穷人家的孩子却有着不可告人的身份，在一次游玩的过程中阴差阳错的得到仙人传承，成为十八般武艺样样俱全的仙者，一个屌丝的逆袭之路从此开始！

听说我们的相遇是一见钟情，隔着一座孤城，隔着万年冰山。陌陌，我要你相信，我离你只有一个转身的距离，只要你愿意回头，我一直都在这里

正在嗨皮虐杀原型的独孤影被电板露出的电给电死了！但是老天没有抛弃他！独孤影意外的穿越到火影世界中，但是他意外的发现，自己的身体中竟然有一个可以使他拥有虐杀原型中莫瑟能力的影子系统！吞噬！伪装！迅猛利爪！霸气巨锤！锐利臂刀！死亡钢鞭！怪力卷须！还有恐怖的生化炸弹！得到这一切的代价就是杀人获得经验！诡异的影子刺客！神秘的影子系统！这一切都在火影之影子刺客！书群已开：251249786冲破KOF

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海鲜大亨刘莽遇害身亡，在人渣村霸身上重生。从此摇身一变，习得保命技，闷声赚大钱，独坐钓鱼台，狂钓美人鱼。名媛人妻快走开，村姑玉女等我来。在逆袭路上，他活得特别有压力！走，钓鱼去！

末世来临，她只觉得自己变成了丧尸的美食，好好的糖包子每天提心吊胆，生怕被可怖的丧尸啃掉包子皮，明明是炽手可热的治愈系异能，怎么好像有些不太对劲的情况发生？暗恋的学长不见踪影，从哪里蹦出来的这个忠犬少年？“糖包子，如果这个世界上有一个人不喜欢你，那么那个人肯定不是我！”这么绕老绕去的，她听不懂啊喂！“糖包子，你这辈子都可以安心当你的包子，让我来保护你。”哎呀呀，她确实很需要保护的说...“糖包子，只要是为了你，我什么都愿意去做。”好像，她也有点动心了呀！

她，是孤儿院最年长的孤儿，也是呆时间最长的孤儿，14岁的她以为没有人领养她了，然而，一个男孩向她伸出了手......

重生于魔女体内，拜师于仇人门派。爱了一个人，碍了一个人。一心修仙怎奈魔体，从此师门反目！“师兄，我走了，从此你我再也不见！”唇间的柔软一触即离。“亲了师兄就打算跑，师妹难道不知道，男女授受不亲，亲了就要成亲？”