大佛寺诗联选目录

中国古代经曲《礼记》曰：“饮食男女，人之大欲存焉”。可见吃饭问题，从来就是社会和人生的头等大事。人们的饮食观念，表现了一个国家的文化素养，民间的饮食习俗和文化，也是一个国家文明程度和发展的象征。

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。

本书在研究众多经典古籍的基础上，介绍了中国居家风水文化的主要特点，结合居家实践，从庭院、大门、玄关、客厅、卧室、书房、厨房、餐厅、卫生间、窗户、阳台、楼梯等多个方面，分析了不同居家空间在选址、设计、装饰、规划、营造等方面的居家文化选择。

反映了楚人特有的葬俗和文化心理，它为研究东周时期楚国的历史提供了珍贵的资料，它是辉耀华夏的荆楚文化的代表。

龙凤文化是中国传统文化的两翼，它们从两个不同的方面展现中华文化的精神，如果从龙凤文化原初的象征拓展开去，是不是可以将它们的文化含义排成两个相对的系列；龙：天、帝、父、权利、凶悍、战斗、伟力、进取、崇高、威严、至尊等等；凤：地、后、母、幸福、仁慈、和平、智慧、谦让、优美、亲合、至贵等等。龙凤的精神其实也可以乾坤二卦来象征：乾卦的精神是“天行健，君子以自强不息”。坤卦的精神是“地势坤，君子以厚德载物”。龙代表中华民族刚毅、进取、万难不屈的一面、凤则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧灵魂的一面。龙凤文化相对、互补、相渗、互含、合一，深化出中华文化的大千世界。

洪荒大陆，世家林立，门派鼎盛。自远古以来各族战乱不断，毁灭与新生不断更替，唯独世代守护禁地的远古九世家不会不灭。杀父之仇，尚未报。今世之梦，未得了。若有来生，看君舞动乾坤！

一张医院的验血单，让她失掉爱情失去婚姻，成为他口中的下贱女人。为了生命中最重要的宝贝，她干脆豁出去了，与大老板达成交易。夜晚的热情相对，白天，却形同陌路。只是他用自己特殊的方式，让她跌入了爱情陷阱。

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一梦回眸，百媚生。倾国之美，皇室公主。她爱的人弃她如草芥，爱她的人多如海水滔滔不绝。一曲长歌，昭阳公主摆驾扬州。传出消息，半个月时期至，昭阳公主作为畅欢楼的花魁，第一次登台献艺。畅欢楼人山人海，中心的台子前，她不是身着旗装的公主殿下，而是一袭轻盈的舞衣，长袖翻飞。一曲扇舞，一恋长歌。而台下并排站着两个男子，目光紧紧圈住她。她的一生将与他们牵绊在一起，或喜或悲，谁才是最终的依归？蒙古小王爷，裕亲王府贝勒爷，文渊阁大学士之子，亦或是天下第一庄庄主。都不是她心之所向。陌路相逢，相见不识。

权力的争斗，恒古至今，俗世里，你争我夺，明枪暗箭，为的，是九霄之上的权利王座。有的人看破红尘，选择长夜孤灯，潇洒人生，不拘泥尘土。孰高孰低，并无评判，为的，只是自己心中“自由”二字。身后是看不穿的阴谋诡计，面前是数不尽高手林立，武文彬，到底应当如何才能看破自己的“道”……

无我独尊的一代女皇武则天的心酸史。后庭斗争。前朝斗法。丧失母性。

那些时光终于一去不返，那些明亮的，清晰可见的时光......

这是一本都市异能小说。不适合大部分读者。应该算是我第一本要写完本的作品，所以不会签约，时常断更，但还会写下去。小说读者群：484337632

古辰现，万世臣服，转世重生，又为此世造化，自古星辰有道，此生此世，吾必借星辰之力，打造此世界！

有个财神的先祖，还有一对仙人的父母，身为仙二代的钱辉最近有些愁。没有万贯家财，就一块破地，仙二代的自己苦逼的还要亲自种地，种下万颗人参，一个月全都变成了百年人参，看着如同萝卜一样堆在一起的人参，钱辉有点愁！