我只是为你而活目录

“听说你是大唐亲王？还是大唐军魂？听起来好嚣张的样子，不知本尊今晚压倒你，那群腐儒朝官会是什么表情？”某人一脸豪迈，在信纸上落笔写到。“听闻你是杀手之王？而且听说你放出大话，想要压倒本王？”某人斜倚在软榻上，淡淡道，下方一人冷汗津津在信纸上抄录。“白痴，天下无知蝼蚁与我何干，今日居然妄想本尊来救他们，真是世间第一大笑话。”某女看着信纸上的字迹，冷笑道。“即便她当真是降世妖女，本王便是倾尽这万里河山，也要护她周全!”某人看着手上的情报，眉宇间满是杀气。

万千年前，外敌入侵，仙古大战后。整个太阳系只剩下地球一颗生命星球。修炼环境改变，仙古大神们离去。是抛弃了最后的家园，还是为了守候？地球危机，最后的家园眼看不保。一批批先辈们出去寻找仙古大神们解决危机，都未归来。最后的希望落在了古峰身上，看古峰的异界寻仙之旅......

安逸花在别人的眼中是一个妖怪，所有人都想要她死。眼睛一蓝一黑，会招来不祥之物，还克死了与她最亲近的同床姐妹小春。她忘却所有记忆，跨过了生与死，情与爱，只为追寻那记忆背后的辛酸苦涩。带着愿为她失尽修为的蛇妖，背后跟着深情而又霸道的旧爱王爷。兜兜转转，寻寻觅觅，暮然回首，才发现她早已不再是她，而他们也早已不在自己身旁。

少年卫风在乱世前误入修行界，在乱世中修行，在乱世中崛起，上天庭，下地府，走魔宫，入妖陵，闯灵山，一生战，一生血，一生修行。

爱如熟柚苦带甜，恨似双刃伤两边。喜得灵酒来助兴，笑驭青锋去会仙。欲行跬步赴大义，风沙阻路相见欢。天地浩渺谁做主？福运来时能翻天！继盘古开天辟地之后，女娲造就了人类。在人类诞生之前，妖和魔早就存立于世间，妖魔恨人，人憎妖魔！天地之大谁主沉浮？且看老故事泛出的新世界：翻天传奇。

每个人的青春里都住着一个辰灏，可现实终究使你活成了阿七的模样。愿你能不负时光，不负所爱，坦坦荡荡地爱一回，才不枉青春一场。

破碎之心.....破碎之剑.......

郡王府荣宠无限的三小姐纪愉死在大婚当夜。意外重生后，她却不晓得那个残忍凶手是谁。是爱而不得的前未婚夫？还是温文清和的新夫君？纪愉一片迷惘。然而，更教她迷惘的，却是她家那个画风陡变的他？

蒋玥雯我这个所谓的好姐妹你等着吧！等着我把你所拥有的一切一一夺去。阳泽你不喜欢我可以说出来，可为何要对我如此温暖，对我宠爱的同时为何要把我从天堂坠入地狱。上一世我视你们为至亲，这一世我视你们为敝履。

一觉醒来,身边围满了人老实巴交的父母,饿得面黄肌瘦的弟妹身心受虐的大哥一双双眼睛满含悲伤的看着她一家六口人，住着一间破旧的茅草屋，上无半片瓦，下无一分田。更加悲催的是，每个人竟然只有一套破旧的衣服，连换洗的都木有！要不要这么穷啊？老天爷，你有木有长眼啊？！好吧！看她如何带着家人发家致富，扬眉吐气调教包子爹娘弟妹，教训贪婪可笑的二婶点醒妻管严二叔，反击势力张狂的堂兄堂姐拨开迷雾，让迷信又势力的奶奶，擦亮眼睛大丫的奋斗目标：吃饱穿暖，住上青砖大瓦房！大丫的斗争方针是：来一个打一个，来两个打一双！不怕你来闹，就怕你不闹！只要敢来闹，就打到你怕为止！

身为知府千金，金云阳家道中落，知府夫人将他们送往两地，岂知云阳奶娘无良，将之抛弃雪地，被根子捡得，结为夫妻，不料难产身亡。作为富家千金的susan被丈夫和情妇害死，穿越而来，且看她如何发家致富，和妹妹一起寻找亲人，认祖归宗。

世界首富的大小姐凌心怡，巧遇王俊凯三人。凌心怡不认识他们三个，他们可是这里人人皆知的大明星，她怎么可能不认识？因为她从国外回来的，王俊凯他们三个还把她店里的陶瓷砸碎了。接下来的故事，自己看吧。

宇宙是如何形成的？只要有恒星的地方就会有生命存在吗？地球上第一个生物是怎样产生的？人到底是女娲创造的还是猴子变的？中华上下五千年，到底出过神仙没？神佛真的是该被科学批判为迷信吗？物质精微到原子时，是否可以随意变化？时间是否也是一种物质？那么穿越时光又是怎么一回事？我去，要打劫？哥们我既是重生者又是修仙者，还怕你这小瘪三不成？那是我前世注定的老婆，你敢追？你丫欠收拾！你就是叫来神仙都没用，何况你叫来的是小小的恶魔！这是一个男人重生后快意恩仇的故事，这是一个强者追寻未知的历程，最后才发现，原来他就是宇宙。书友群：123835554

明星因一次演唱会突发事件，而穿越古代，经过一场一场的事情。。。。。。。最终和男主有情人终成眷属。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。