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“你是神马东西啊，啊，变态黑丝女啊”“你这个猥琐的仆人，叫我邪神大人”少年从此过上了幸福快乐的生活

圣人不灭，但若是圣人违背天道，又将如何？尝试合道之大能，全部落得身死道消的下场；接引合道之人的仙界，却杳无音信。这一切的背后，究竟隐藏着什么？主人公楚轩，为了探寻父母失踪的秘密，踏上了修仙之路...然而接触到了修仙之后，却发现自己身体不受控制的男女变换！新书《残圣》，谢谢大家支持！

最后一支舞，让人间万事万物都为之迷醉，那是真正的倾国倾城。而，他，伤心欲绝，却在那个地方，又一次的相遇了。——致白衣的他，红衣的她

五百年前，华山派德道大师云仙子率领各大正派人士追捕魔王，为了收复妖魔，避免他祸害人间，仙云子不惜割肉剜心，终感动诸天神佛，佛祖将魔王压在山下五百年不出来害人。五百年后，清水县魔婴出世，魔王法力大增即将破关重振魔界，消灭以华山派仙云子为首的各大正派，称霸人魔神三界，魔王之女马玲儿自幼在古墓派修炼，并与仙云子投胎转世的毛小白暗生情愫，以华山为首的正派即将与妖魔展开一场恶战……

我决定坚持更新下去了，不说每天都写多少，至少要更一些，我自问没这个毅力，但是我想有。。。。。。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

一个来自地球的有志青年来到异界，得到掌控亡灵的功法，从此开始了他的新生之旅。亡灵不可怕，当亡灵懂得套上盔甲，拿起兵器，提着手榴弹的时候，将会如何把这个世界搅得天翻地覆......

游戏？不，这是现实，你以为我们来自游戏，岂不知你们自身身在游戏中。这是一个看似从游戏走到现实的NPC，绝对真实现实人生，一个游戏人物编造的现实梦境。

一个从天堂坠落的孤儿，好不容易有一个爱她、疼她的人，却那只是一个骗局；好不容易有一个愿意为她付出一切的人，最后却发生了意外......她的一生升起又跌落，一波三折，让人看了都心疼，忍不住想要去保护她，守护她...

她十六岁他20岁那年因为老一辈的一纸婚约，将他们两个绑在一起第一次见面，她对他迷恋不已他对她，讨厌不已他讨厌她，没关系看看顾小小的花式追美男有美女缠身，没关系看看顾小小的花式折桃花后来韩辰熙，你你你离我远一些只见韩辰熙一把拉过顾小小“老婆，我们可以生个宝宝了”......

这是一个80年代的青春故事，故事的原型基本上就是我本身的故事。内容相对于现在来说有点跟不上时代，但我总有一种把它写下来的冲动，只为纪念我那逝去的青春和爱情。

美丽善良的洛冰涵因为被好友嫉妒而掉下悬崖，十年后的归来，她和凌溪夜因为一次的误会，他们究竟会擦怎样的火花呢？

我是谁的孩子？要怎样去面对一个曾抛弃自已的生母？这些问题突然摆一个女孩面前是残酷的，残酷的现实让麦小麦、麦小叶变得惊疑、惶恐、幽怨、烦厌，但最终她们选择了宽容与接纳，并在选择的过程中，完成了一次成长的飞跃。

一年前，她们分了手。是他提出的。当她痊愈了心灵的创伤，而他又出现了，在她的生命里，打破了她用很久来制作的面具......

这是一个被穿越者改造的世界。华夏文明，遍布全球，世人以崇华媚中为荣。近代世界史，主要为三部分，诸华开拓殖民史，诸华内战史，殖民地觉醒解放史。重生在这个世界上，李清发觉，很多名著不存在，没有《红楼梦》，没有《射雕英雄传》，没有《寻秦记》。这是一个网络文学盛行的时代，也是大神辈出的时代。