明末之精神天下目录

乱世茫茫，战国安邦，群雄并起，争一帝皇。以春秋战国为构架，重开乱世，历史战争新篇章。第一点，本书有些颠覆传统小说，没有主角，就是写的乱世历史。第二点，还望大家坚持看到第二章结尾。第三点，本人先谢过了...

三国！那个金戈铁马的时代，那是武将和谋士的天下。三国的时期的谋士，有人可以用智谋夺取一座城池，有人可以用智谋夺取天下。而意外穿越到三国，成为荀家子弟的荀颜，将如何用他的智谋，掀起整个时代的波浪。

历史是人类活动的结果，其间浸润的腥风血雨，崛起与衰落，壮丽与悲怆，无不充盈丰富着五千年的世界文明史。今天的世界是过去世界的延续和发展；历史记录了人类的过去，更展示了世界的未来。当前，随着我国加入世贸组织和接踵而来的人们观念认识的变化，让世界了解中国，让中国了解世界显得日益迫切和重要了。

本书综合国内外的最新研究成果和最新解密资料，在有关专家和部门的指导下，以第二次世界大战的历史进程为线索，贯穿了大战的主要历史时期、主要战场战役和主要军政人物，全景式展现了第二次世界大战的恢宏画卷。

他，是佳人心中完美无缺的相公，也是皇帝心中智谋过人的臣子。他，是乱臣贼党心中无法拔除的克星，也是百姓心中造福于民的好官。心计少年，再世为人。从落魄走向功名，用智谋换取一切。谋一段生意经，开一篇征战史。布一局权臣斗，谱一曲塞外歌。

几亿人中独耒被上古的力量选中，刚出生的独耒拥有上古血液，她的母亲用刚到人世不久的她做怖恐实验。籽落籽(用人的身体作为种子)土埋葬(用泥土作为埋葬的嫁装)毒灌骨(用毒灌溉每寸骨头)泪干浸(泪水作为肥料)果以红(红色的它成熟)3岁的她，没有童年，没有感受过到母爱，只有病苦绝望的声音在她耳旁嘶声遏底，最后实验失败，她被母亲无情的抛弃。上古赋予她的不是黑暗而是光明，上古的血液将指引她找到新的宿命。

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《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。

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华胥一梦憧憬中，人生百态看不清。梦里花落知多少，镜花水月一场空。千古传唱的爱情引俊男靓女痴情望，亘古不变的传承是血脉之力的延续。梦想、现实与未来，其实早已注定。

浮华尘世，那美好和谐的另一面有一个我们看不见的世界，这是属于超能力者的世界……古武者，玄术师，灵能者，巫蛊师，魔法师……带你走进一个不一样的世界！

主角叶小虎，生来右臂上有个像老虎的胎记，十二岁时父母双亡，后经历磨难，以肉体凡胎进入天庭十二守护神中进行修炼，后下凡历练，破了鬼王的阴谋，最终成为十二守护神之一。

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都市里有这样一些男女，他们或因每天为事业忙碌奔波，或因被爱所伤，或因择偶苛刻，而对婚姻失望、厌恶，甚至恐惧。他们是都市单身族、恋爱族，发誓永远不结婚。然而，爱情和婚姻的机缘是任何人都不能抗拒的。他们抵抗、拒绝，又向往幸福的爱情和婚姻。引发一连串甜蜜却又令人爆笑的故事。这原本是一部剧本，改写成小说，咱也创个新，就叫它剧本体小说吧。

风月楼本是世俗界北方凤翔郡一个妓女所生。妓女艺名叫攀枝凤，攀枝凤是凤翔郡春风楼的花魁。一般情况下，攀枝花怀孕以后，都会去寻找孩子的父亲，索要一笔不菲的费用，然后就将孩子流产。但是常在河边走，哪有不湿鞋，在攀枝凤怀上风月楼后，刚好她与一个卖过的造反的官员有些瓜葛，被抓进监狱，判了凌迟之刑。攀枝凤利用自己的美貌，与牢房的牢头搭上线，牢头用另外一个女囚把攀枝凤掉了包，攀枝凤这才活了下来。攀枝凤虽然活了下来，但是因为在牢房里耽搁了一年的时间，肚里的孩子终究生了下来。攀枝凤十分讨厌这个孩子，攀枝凤随意的给孩子取名风月楼，其实攀枝凤也不知道孩子应该跟谁姓，就把她挣钱的场所作为孩子的名字。